{"id":412,"date":"2024-06-13T17:14:25","date_gmt":"2024-06-13T17:14:25","guid":{"rendered":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/?page_id=412"},"modified":"2026-01-07T14:33:52","modified_gmt":"2026-01-07T14:33:52","slug":"ebook","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/ebook\/","title":{"rendered":"Ebook"},"content":{"rendered":"
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Del Pr\u00f3logo de Iair Kon<\/em>:\u00a0
\"Un peregrino en busca de otras voces\" <\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Comenc\u00e9 a leer un Libro sobre el di\u00e1logo antes de que Mart\u00edn me lo diera, quiz\u00e1s incluso antes de que empezara a escribirlo. Empec\u00e9 a leerlo hace ya casi unos diez a\u00f1os, cuando conoc\u00ed a Mart\u00edn y fui aprendiendo con \u00e9l que el di\u00e1logo no era s\u00f3lo un modo de comunicarse sino un medio constitutivo del v\u00ednculo entre las personas y constitutivo de las personas como sujetos.
Este libro, me parece, es apenas una parte, y una parte en construcci\u00f3n, de lo que el di\u00e1logo significa para Mart\u00edn, pero esboza, con un recorrido que es el viaje de un peregrino, la meditaci\u00f3n de un caminante, el n\u00facleo de una filosof\u00eda que viene desarrollando en toda su escritura. Y ese n\u00facleo es, creo, lo que \u00e9l llama \u201cpensar la relaci\u00f3n con el otre amorosamente\u201d. Pero adem\u00e1s pensarla desde la literatura, o simplemente, quiz\u00e1s, desde la escritura, porque, como dec\u00eda Barthes, \u201cla escritura no se somete al requisito de la verdad\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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El di\u00e1logo, justamente, del que habla este libro, tiene sus ra\u00edces en el concepto de polifon\u00eda que propone Bajt\u00edn, un autor del que Mart\u00edn puede dar c\u00e1tedra y que desarrolla la idea de una pluralidad de voces que debe regirse por el principio de horizontalidad, de una coexistencia de voces sin jerarqu\u00edas. Condice con esa idea el modo en que se articula el libro, que como dec\u00eda reci\u00e9n es la escritura de un peregrino que narra su viaje y, por lo tanto, su encuentro con otras voces.
Hace un tiempo, cuando este libro ya estaba en edici\u00f3n, creo, Mart\u00edn me cont\u00f3 que estaba leyendo Diarios de Viaje, de Matsuo Bash\u014d, que luego yo le\u00ed gracias a \u00e9l. No s\u00e9 c\u00f3mo lleg\u00f3 Mart\u00edn al libro de Bash\u014d, pero para m\u00ed es evidente la sinton\u00eda entre ambos, escritos con cuatro o cinco siglos de diferencia. Hay en este libro, como en el del maestro del haiku, una reflexi\u00f3n sobre el di\u00e1logo que es una reflexi\u00f3n sobre el encuentro con el otro. Por eso no me parece casual que el ensayo te\u00f3rico est\u00e9 articulado en un viaje de m\u00faltiples escalas, de m\u00faltiples encuentros con los que Mart\u00edn construye una escritura polif\u00f3nica, esencialmente dial\u00f3gica y expl\u00edcitamente, dir\u00eda, anti-monol\u00f3gica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\"Las palabras fluyen como el mar de poes\u00eda. Todo lo dem\u00e1s es herrumbre.\"<\/p>

Un libro sobre el di\u00e1logo<\/em> <\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\"Las palabras fluyen como el mar de poes\u00eda. Todo lo dem\u00e1s es herrumbre.\"<\/p>

Un libro sobre el di\u00e1logo<\/em> <\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Descargar Libro<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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From Iair Kon’s Prologue:\u00a0 “A pilgrim in search of other voices” I started reading A book on Dialogue before Martin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-412","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=412"}],"version-history":[{"count":115,"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":805,"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/412\/revisions\/805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/martinglozmandialog.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}